{"id":8356,"date":"2024-04-16T15:00:23","date_gmt":"2024-04-16T15:00:23","guid":{"rendered":"https:\/\/iberoleonenvio.com\/website_f1c4f9f2\/?p=8356"},"modified":"2024-06-14T17:19:08","modified_gmt":"2024-06-14T17:19:08","slug":"bibliomancia-por-que-es-necesaria-la-interculturalidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iberoleonenvio.com\/website_f1c4f9f2\/bibliomancia-por-que-es-necesaria-la-interculturalidad\/","title":{"rendered":"Bibliomancia: \u00bfPor qu\u00e9 es necesaria la Interculturalidad?"},"content":{"rendered":"\t\t
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Bibliomancia:<\/span> \u00bfPor qu\u00e9 es necesaria la Interculturalidad? <\/span><\/h2>\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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N\u00famero 31 \u2013 Abril 2024<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u201cTodo el que tiene algo que decir<\/span>e
es un extranjero en su propia lengua\u201d \u2013 M. Moratti.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Dr. Mauricio Fernando Miranda Salazar<\/span>\u00a0
<\/span>Director de Informaci\u00f3n y Servicios Acad\u00e9micos<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Hace muchos a\u00f1os, un maestro chileno experto en Psicoan\u00e1lisis nos describ\u00eda aspectos fundamentales para la educaci\u00f3n. Hablaba de la naturaleza de los recuerdos, de la configuraci\u00f3n de las emociones y de c\u00f3mo el aprendizaje y la resoluci\u00f3n de problemas resultan placenteros; aunque a veces tengamos una concepci\u00f3n contraria, por ejemplo, que las matem\u00e1ticas son desagradables o que es aburrido conocer la historia.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

En resumen, yo disfrutaba aquella clase hasta que el profesor hizo una pausa y pregunt\u00f3: \u201cLevante la mano quienes hayan le\u00eddo a Octavio Paz\u201d. Casi nadie lo hizo en aquel sal\u00f3n de posgrado. Al profesor le parec\u00eda impactante que no conoci\u00e9ramos a un pensador de nuestro pa\u00eds, cuyas ideas hab\u00edan alcanzado reconocimiento mundial. Sent\u00ed pena de que en otros pa\u00edses apreciaran lo nuestro, siendo que deber\u00edamos ser las y los primeros en valorar el arte y la cultura propias, pero tambi\u00e9n, en aquel momento, me di cuenta de que no sab\u00eda de las y los pensadores de Chile.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

Conocerlos resultaba importante. En primer lugar, porque las creaciones intelectuales y art\u00edsticas nos hacen m\u00e1s competentes para comprender nuestro mundo y nuestra persona, no son un conocimiento que se acumula pasivamente en nuestra memoria, sino que se vuelve parte de nuestra capacidad para pensar y as\u00ed es como logramos ser m\u00e1s sensibles a los problemas de la humanidad, as\u00ed es como podemos acercarnos a soluciones globales.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

Pero \u00bfpor qu\u00e9 de Chile y no de otros pa\u00edses? Aquel profesor tambi\u00e9n nos hizo notar durante el di\u00e1logo, que durante muchos a\u00f1os Latinoam\u00e9rica ha volteado a ver a Estados Unidos y a Europa, y se ha dejado de ver a s\u00ed misma. Un fen\u00f3meno que se conoce como colonizaci\u00f3n del pensamiento. Cuando pensamos en un intercambio, por ejemplo, muchas veces s\u00f3lo vemos esa parte del norte. No es que Estados Unidos o Europa no tengan qu\u00e9 aportar, todo lo contrario; el problema radica en creer que los pa\u00edses latinoamericanos estamos vac\u00edos o que tenemos muy poco para brindarle al mundo.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

La forma de decolonizarnos, de salir de ese calabozo conceptual, es un di\u00e1logo intercultural cr\u00edtico y, en aquel momento en el aula, ten\u00edamos esa oportunidad Chile y M\u00e9xico. Pod\u00edamos intercambiar ideas y conocernos m\u00e1s a fondo, pero eso hubiera sido todav\u00eda mejor si hubi\u00e9ramos le\u00eddo m\u00e1s de Chile. Y quiz\u00e1 ese di\u00e1logo nos habr\u00eda llevado a Per\u00fa, y luego a Alemania y a la India y de regreso a M\u00e9xico, al reencuentro con los pueblos originarios.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

Es en estas redes que se construyen valorando lo diverso que se puede buscar activamente la comprensi\u00f3n de las y los otros, porque \u00bfde qu\u00e9 otra forma podr\u00edamos ponernos de acuerdo para resolver los problemas globales? Muchas veces consideramos que esto \u00fanicamente es posible mediante un liderazgo fuerte, de alguna de las grandes potencias \u2013otra vez la colonizaci\u00f3n del pensamiento\u2013, pero mientras no nos desarrollemos como humanidad, las soluciones para nuestras problem\u00e1ticas m\u00e1s graves s\u00f3lo ser\u00e1n transitorias.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

La interculturalidad, esa capacidad de sentir y entender a las personas de otras naciones, de construir a partir de la riqueza de la diversidad, no s\u00f3lo es una necesidad para resolver crisis tan graves como el cambio clim\u00e1tico, sino que resulta urgente como parte del proceso educativo en todos los niveles. Es en este contexto que las Segundas Jornadas de Interculturalidad de la Universidad Iberoamericana Le\u00f3n resultan un evento sumamente pertinente. Sin la interculturalidad perdemos la posibilidad de que nuestra mente abarque una realidad m\u00e1s amplia, que sea capaz de disfrutar m\u00e1s de su existencia y su entorno, que pueda condolerse ante el sufrimiento de las y los otros; se pierde, como dec\u00eda aquel maestro, \u201cla oportunidad de vivirnos m\u00e1s a fondo\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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